Рассказ 15.Новый праздник.

[Julia Steinwasen]

приматывали к папке. Получалась плёнка

Ох уж, эти автокорректоры.   

Ну вот так.
Но исправила

[Serge de K]

А вообще муж то каков, подумаешь, мясо в щи не положили, так что, сразу пороть?)))

Согласен. Ну не доложило мясо и что из этого? Лично я бы трагедию не устраивал. Иное дело если бы она в уху рыбу не поклала бы. Вот этом случае следовало бы героиню проучить. Ну а что касается щей, то я их просто терпеть не могу.
А ещё автор не уточнил мочила ли Настя вожжи перед поркою или нет. Как бы разница имеется. 

[Secret Road]

Согласен. Ну не доложило мясо и что из этого? Лично я бы трагедию не устраивал. Иное дело если бы она в уху рыбу не поклала бы. Вот этом случае следовало бы героиню проучить. Ну а что касается щей, то я их просто терпеть не могу.

А если это только повод такой, и отношения у этой пары вполне тематические? Книжек про это они не читали, но желание-то есть...

[Serge de K]

Книжек про это они не читали, но желание-то есть...

Книжек по этой теме, действительно, в России в то время не было.
Хотя почему не было...Что-то втихоря писал Алексей Толстой (если я не ошибаюсь), в 1916 вышла из под пера повесть Анны Мар.  Чуть было не забыл про творчество Анны Ахматовой.     

[pan_senator]

Книжек про это они не читали, но желание-то есть...

Книжек по этой теме, действительно, в России в то время не было.
Хотя почему не было...Что-то втихоря писал Алексей Толстой (если я не ошибаюсь)

Я так понимаю, семихвостка Карабаса не в счёт? 

в 1916 вышла из под пера повесть Анны Мар. 

Вы имеете ввиду «Женщина на кресте»?
Вообще интересная женщина Анна Мар. Как окрестили её современники: «Захер-Мазохом в юбке».

Чуть было не забыл про творчество Анны Ахматовой. 

«Муж хлестал меня узорчатым
В двое сложенным ремнём?» 

[Mädchen]

А ещё автор не уточнил мочила ли Настя вожжи перед поркою или нет. Как бы разница имеется. 

С этого места для чайников, коим я являюсь, поподробнее,  плиз)))

[Hirsent]

ну с концовкой-то все ясно, как божий день или приснились рабу Анастасиевскому Антону стародавние времена, когда мужик главным был, или автор намекнул, к чему приводит эмансипация у Кинга того же все права человека были от того, что главное зло в лице Алого Короля устроило правильному миру хороший такой сдвиг

С этого места для чайников, коим я являюсь, поподробнее,  плиз

тут примерно как с мокрым полотенцем - хлесткость увеличивается, если мне не изменяет память

[Сидоровой козы барабанщик]

Но зачем понадобился перенос во времени в самом конце, я не могу понять пока что. Чтобы показать, как изменилась внешняя форма вот таких отношений?..

Замысел понятен, но исполнение подвело.
Очевидно, подразумевалось, что Антон - свитч особого рода: наяву "нижний", в сновидениях "верхний". Может быть, эта пастораль с вожжами в сновидениях - обрывки воспоминаний о прошлой жизни. В общем, все это как-то намеками, незавершенно, поэтому эпилог пришит к основной части рассказа грубовато.
В остальном вполне добротно, и тема 8 марта раскрыта.
Правда, удивительно, что Евсей и Настена забыли о том, что 8 марта в православии - День блудодеицы Вавилонской. Отец Никодим им рассказать не успел об этом?
Ну а женский день праздновался в воскресенье недели жен-мироносиц (в этом году приходится на 30 апреля), кстати на этот же день у отца Никодима приходились именины, его односельчане должны бы помнить.
Блудодеица Вавилонская:

[Serge de K]

Хочется прежде всего сказать большое спасибо Juliи за то, что утром 8 марта она оставила этот рассказ в конкурсе, исправив некоторые проблемные моменты  которые возникли при загрузке этого рассказа, а не удалила его по просьбе автора на чем я  настаивал.
Полина Иванова, а  и особо не сомневался , что ты угадаешь автора.
Что касается финала, то никакого связи с основным рассказом он не имел, просто хотелось немного похулиганить и представить ситуацию через сто лет.
Спасибо, всем кто голосовал за этот рассказ. 

[Julia Steinwasen]

Хочется прежде всего сказать большое спасибо Juliи за то, что утром 8 марта она оставила этот рассказ в конкурсе, исправив некоторые проблемные моменты  которые возникли при загрузке этого рассказа, а не удалила его по просьбе автора на чем я  настаивал.

Пожалуйста, я же говорила, что рассказ хороший 😉🙃

[Serge de K]

На соседнем дружеском форуме мне задали очень справедливый вопрос. " Почему Евсей не извинился перед Настей за несправедливое наказание".
Ну по - первых я считая, что "урезание пайка" (а в данном случае мяса) в какой-то степени была всё-таки есть вина. Данная идея (не долкладывания мяса),кстати, была позаимствована  мною из монолога Г.Хазанова (автор Аркадий Хайт). Евсей свои извинения всё-таки принес после того как Настёна вернулась с митинга. Но эта пара страниц по морально - этическим соображениям автором были удалены. Я, просто, автор и цензор в одном лице.   

[pan_senator]

Первую плетку от Евсея Настя получила в самый раз во время свадьбы. Такова уж традиция была

- не всем мужикам такая традиция нравилась и они от этого ритуала отказывались. Что касается порки, нам много чего интересного рассказывала наша классная (плюс она преподавала историю). Она была любительницей порки. С одной стороны, возможно, это аморально - педагог, которому такое нравится, работает в школе, учит детей... С другой, интересные вещи рассказывала, как из личной "практики", так и из истории.

Грубая ладонь Евсей не спеша прошлась по обнаженной спине Насти,  а затем опустилась на крепкие, девичьи ягодицы о которые было в свое время сломлено не один десяток отцовских розог.

<...>

Число полос, которые ложились то крепкий девичий зад, то на её заголенную спину, раз от разу росло.

Бить по спине - варварство! Да и не обнажали полностью так уж массово (и интерес во время порки к полностью обнажённому телу мне не понятен (особенно, если полностью обнажают детей - странный интерес). Частенько по одежде гулял какой-нить предмет, либо кулак. Будет мужик ждать, пока баба разденется? Как же! Вот кулаком - туда-сюда, частенько и прилетит. Фетешистов, в процентном отношении не так много, как мужиков с садистскими замашками или просто злых. Злых людей очень много, много и нездоровых. А в наше время тем более. Одна психиатр поделилась интересным воспоминанием. Когда она училась (в конце сороковых), то профессор на лекции сказал, что к началу нового века сумасшедших людей будет намного больше. Студенты только весело посмеялись и подумали про себя: "что за бред?" Слова профессора оказались пророческими.
 
Розги официально были отменены сразу после революции, но это не всем понравилось. Даже находились наглецы, которые писали письма в редакцию, что без розог, ой как, нельзя обойтись в воспитании детей. Такое разве можно искоренить?  Даже в каком-то колхозе они процветали. Это всё ещё до войны было. Вообще моду просто так за раз выбить не возможно.

<...>

Баба Агафья - колоритный персонаж.
Так же понравилась "лирика":

Внезапно Евсей подскочил к окну и распахнув его, запустил в дом бодрящую, мартовскую свежесть.
- Баб Агафья,  а баб Агафья ! -  крикнул он в сторону проходящей вдоль плетня старушки в длинном тулупе.
Старушка остановилась и посмотрела в сторону распахнутого окна.
- Тебе чего Евсей ?
- Баб Агафья, а Вы ведь все праздники наши знаете ?
- А ты, Евсей, про какие праздники то говоришь ? Про пролетарские аль про церковные ? Я и те и другие на зубок знаю.
- Я баб Агафья про нашенские, про пролетарские речь виду.
- А ну тогда так. Новый год,  кровавое воскресенье, низвержение самодержавия, день Парижской коммуны, -  стала быстро перечислять праздники Агафья.
- Постой баб Агафья !А про восьмое марта слыхала ?
- А это ещё, что за день такой ?
- Так говорят, что это бабский день какой-то. Мол бабы в этот день все на печке лежат да  семечки лузгают, а мужики в это время должны хороводы вокруг них водить, еду готовить, белье стирать.

Бабулька от этих слов даже перекрестилась.
- Это ж хто ж такое придумал? Ты, Евсей, случай с утра чай бражки то  не хряпнул ? Ишь ты бабский день...Насмешил так насмешил!

Проводив взглядом бабу Агафью, Евсей не спеша закрыл окно.

Рассказ понравился! Интересный! Персонажи живые. Автор молодец, что такой рассказ написал! Прочитал с удовольствием.

P.S. С удовольствием перечитал 

[Serge de K]

Одна психиатр поделилась интересным воспоминанием. Когда она училась (в конце сороковых), то профессор на лекции сказал, что к началу нового века сумасшедших людей будет намного больше. Студенты только весело посмеялись и подумали про себя: "что за бред?" Слова профессора оказались пророческими.
 

А я бы полностью согласился бы с этим психиатором.
В начале 80-х во время учебы в институте, почти год подрабатывал санитаром в одной "дурке", в свое время воспетой Владимиром Высоцким. Могу с большой уверенностью сказать, что раньше психов было меньше. Причем многие "психи" страдали за политику. В настоящий момент меня больше всего пугает наличие психов в Теме.   

Рассказ понравился! Интересный! Персонажи живые. Автор молодец, что такой рассказ написал! Прочитал с удовольствием.

pan_senator , большое спасибо! Хотя сейчас свои огрехи вижу и может быть кое что изменил бы.