Весна горести, весна радости - мартовская новелла

[Сидоровой козы барабанщик]

Порка в тандеме всегда больнее чем порка от одного.

Убедили, спасибо.
Я как раз и выложил этот текст вне конкурса, чтобы желающие покритиковали ошибки. Девушки-соавтора у меня в этот раз не было, поэтому естественны заблуждения. Будем исправляться 

[Сидоровой козы барабанщик]

Тогда это прописать бы. По тексту выглядит, как реакция на письмо. В принципе в чем-то логичная.

Согласен, мне надо было это как-то обосновать. Просто мне не хотелось, чтобы хоть один мужской персонаж выходил на сцену: все они у меня только упоминаются. Но, конечно, Ацуко неглупа и может сама сообразить. Т.е. прописать можно в виде ее собственных догадок.

Но вот что из разряда абсолютно ненаучной фантастики, так это принятие Юми в семью.

Это еще одно мое упущение: надо было обратить внимание читателя.
Ни в какую семью Юми не принимали. То есть приняли, конечно, но не удочерили, а установили над нею опеку. И не ради нее, а в подарок дочери, поскольку та написала, что расставаться с Юми не хочет.
В ее спальню подселили котенка и субретку, чтобы принцессе было нескучно. По поводу котенка возражений нет? Вот и наперсница-компаньонка тоже пусть будет. Никакого выдающегося гуманизма тут нет, каприз принцессы удовлетворен, от Юми она не забеременеет и папа не обеднеет. На месте Юми я бы, кстати, раньше времени не радовался: ее положение там будет последней спицы в колесе, много ниже котенка. Хотя, допускаю, что она как раз этого и искала.

Все это, по сюжету, просчитала Нэко-тян. До этого в интернате не встречала никого, кроме себя, кто не мог бы преодолеть страх. А Ацуко преодолела, причем даже не из гордости, а ради Юми. Значит, способна фордыбачиться. А дурной пример заразителен. Тогда следует либо повесить ее на скрученной простыне (как сделали уголовницы в Вашем рассказе), либо чтобы она забрала свою Юми и уматывала: без Юми плохо потому, что будет по ней скучать, переписываться, навещать и баламутить, а надо, чтобы духу ее тут не было.
Нэко-тян университетов и академий не кончала, она уличница. Интуитивный психолог. И хотя больше людей знает с плохой стороны, но у нее свои принципы: злодею идет сентиментальность и иногда он должен совершать великодушные поступки, иначе он просто психопат. Выбрала вариант выгрузить этих двоих, остальных держать в кулаке и дальше по принципу: не хотите со мной дружить, брезгуете? - тогда бойтесь.

[Эмилия]

Все это, по сюжету, просчитала Нэко-тян

Странно, что она это просчитала, потому как поворот сам по себе странный. Мне казалось, она заставила Ацуко написать письмо с признаниями в лесбийской любви, чтобы родители ее по-быстрому забрали, уберегая от "растления". А в итоге реакция противоположная: "растлевайся, доченька, на здоровье, только под нашим присмотром". На фоне всех заморочек с традициями и прочим - ну... Ладно, рассказ ваш, вам виднее)

[Сидоровой козы барабанщик]

Мне казалось, она заставила Ацуко написать письмо с признаниями в лесбийской любви, чтобы родители ее по-быстрому забрали, уберегая от "растления". А в итоге реакция противоположная: "растлевайся, доченька, на здоровье, только под нашим присмотром". На фоне всех заморочек с традициями и прочим - ну... Ладно, рассказ ваш, вам виднее)

На Дальнем Востоке традиции не вполне совпадают с западными.
Если юная госпожа желает развлечься с еще более юной субреткой, "это соответствует церемониям", как говорят среди конфуцианцев. Я читал в книге "Маньчжурские правители Китая" Сидихменова, что до Синьхайской революции пожилые китаянки при знакомстве одним из первых задавали вопрос: "Сколько наложниц в вашем доме?"

В рассказе об этом упомянуто: то, что мы, гайдзины-"варвары" (ну ли не мы, а наши власти), считаем растлением и за что сидит Ваша актриса (уже даже не сидит, а лежит), то для японцев норм. Я ведь не все в рассказе выдумал. Там брачный возраст и в самом деле 16 лет, и отношения девушек со взрослыми мужчинами не возбраняются (мне говорили, что имеет место и обратное: разрешенные отношения взрослых женщин с юными лоботрясами). Если Вам интересно мое мнение, я бы предпочел уж лучше так, чем как в Гринвеллисе, где даже потерпевших сажают.

Так что если считать героиню аристократкой (на самом деле аппер-миддл-класс, недолорды, вроде английских джентри, отсюда кстати и преувеличенная спесь по отношению к простолюдинам), то ей и положена миньонка, Юми подходит. Если котенок немного похулиганит в спальне, его простят и ушко почешут, а Юми нет.

Так что традиции не нарушены.

Однако Вы правы по меньшей мере в том, что мне следовало бы пояснее прописать все это в тексте.

[Эмилия]

На Дальнем Востоке традиции не вполне совпадают с западными.
Если юная госпожа желает развлечься с еще более юной субреткой, "это соответствует церемониям", как говорят среди конфуцианцев. Я читал в книге "Маньчжурские правители Китая" Сидихменова, что до Синьхайской революции пожилые китаянки при знакомстве одним из первых задавали вопрос: "Сколько наложниц в вашем доме?"

Ладно, хорошо)

Если Вам интересно мое мнение, я бы предпочел уж лучше так, чем как в Гринвеллисе, где даже потерпевших сажают.

Да ничего он не потерпел. Да и сидел почти в пионерлагере (там и похуже бывало...)

[Сидоровой козы барабанщик]

Да ничего он не потерпел.

Я-то с этим полностью согласен, считаю точно так же. Но речь в данном случае не о моей точке зрения.
А возвращаясь к обсуждаемому моему сочинению, Ацуко тоже ничего особенного не потерпела со стороны Юми, так что вписать последнюю к себе домой проблемы не составляло. Не так уж Юми растлевала старшую по возрасту, практически взрослую девушку, чтобы стоило ее, Юми, остерегаться.
Вот если бы к Ацуко в спальню папа и Идзуми решили переселить Нэко-тян, тогда бы она попрыгала 

[Эмилия]

А возвращаясь к обсуждаемому моему сочинению, Ацуко тоже ничего особенного не потерпела со стороны Юми, так что вписать последнюю к себе домой проблемы не составляло. Не так уж Юми растлевала старшую по возрасту, практически взрослую девушку, чтобы стоило ее, Юми, остерегаться.

Все равно слишком клюквенная концовка. "Папа, все хорошо, мне здесь по кайфу, и вообще я себе возлюбленную нашла. - А, ну раз так, давай домой тебя заберем вместе с твоей зазнобой, ты же такая благородная"... Если бы письмо содержало подробное описание подвигов Ацуко ради Юми, может кого бы и пробрало (хотя Идзуми и невидимый отец такого впечатления не производят) Но там же всего две строчки...

[Сидоровой козы барабанщик]

Все равно слишком клюквенная концовка

Нэко-тян в силу своих особенностей действительно знала людей в основном с плохой стороны, относилась к ним тоже в целом плохо и рассчитывала как раз на это, а не благородство и великодушие. В чем здесь интерес самой Нэко-тян, я написал выше: она хотела, чтобы этих двоих больше в заведении не было, ибо в том эпизоде в спальне обнаружила, что сломить их без криминала невозможно, а она считала необходимым ломать и подчинять (почему она так считала, я тоже написал выше: дружбой и привязанностью была обделена, компенсаторная реакция).

Далее.
Папа с высоко поднятыми бровями прочел про школьную "розовую" любовь, а ему свои дела решать надо: на свадьбу обязательно должен пригласить тяжеловозов из числа владельцев своей дзайбацу (прошу извинить за очередное японское слово - это корпорация, но кланового типа, примерно как огромная семья), единственная дочь на свадьбе отсутствует, разговоры-пересуды, куда деваться, да в чем проблема-то, купил котенка, подселю и нимфетку, ерунду ведь дочка просит-то. Чтоб у нее была своя субретка - и только-то? Да было бы о чем говорить. Не слона же попросила в спальню вселить.

Понятно, что папа мог и упереться рогом: нет, и все тут, я дурной и злой, но а дальше что? Скандальная свадьба, нешуточные претензии руководства за публичное унижение клана, как выкручиваться? Это в РФ можно кинуть сто человек и как ни в чем ни бывало подвалить к сто первому. В Японии репутация имеет значение, там в некоторых ситуациях, если некстати наложится одно на другое, и о традиции харакири "серьезные люди" могут напомнить.

Нэко-тян и папик героини стоят на противоположных социальных этажах, между собою, понятно, не пересекаются, но общие принципы устройства общества оба понимают неплохо и примерно одинаково. Она его, даже не взглянув, прочитала, как собственную ладонь.
Так что концовку она устроила, как хотела. Конечно, не Софья Ковалевская, но на такие дела котелок у нее варит что надо.

P.S. В очередной раз очень благодарен Вам и Юлии. Сам я вот эти ответы на ваши вопросы вставить в текст не сообразил.

[Эмилия]

Папа с высоко поднятыми бровями прочел про школьную "розовую" любовь, а ему свои дела решать надо: на свадьбу обязательно должен пригласить тяжеловозов из числа владельцев своей дзайбацу (прошу извинить за очередное японское слово - это корпорация, но кланового типа, примерно как огромная семья), единственная дочь на свадьбе отсутствует, разговоры-пересуды, куда деваться, да в чем проблема-то, купил котенка, подселю и нимфетку, ерунду ведь дочка просит-то. Чтоб у нее была своя субретка - и только-то? Да было бы о чем говорить. Не слона же попросила в спальню вселить.

Вот будь этот эпизод в тексте, вопросов бы не было

P.S. В очередной раз очень благодарен Вам и Юлии. Сам я вот эти ответы на ваши вопросы вставить в текст не сообразил.

Всегда рада помочь)